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 연종집요 4. 극락세계와 삼계(三界)와의 비교(比較)
법성화 2017-06-02 23:06:17, 조회 : 1,293, 추천 : 0
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유정(有情) 범어의 살타(薩埵)요 유정이라 번역하며 정식(情識)을 가진 생명이 있는 것이란 뜻. 또 중생이라고도 번역한다. 구역(舊譯)에는 중생 신역(新譯)에는 유정이라 한다.



선정(禪定) 선은 범어의 선나(禪那)의 약칭이다. 구역(舊譯)에는 사유수(思惟修), 신역(新譯)에는 정려(靜慮)이다. 정(定)은 범어의 삼매(三昧)를 번역한 것이다. 진정한 이치를 생각하고 생각을 고요히 하여 산란치 않게 하는 것이 선(禪)이요, 마음을 한 곳에 머물게 하여 흩어지지 않게 하는 것이 정(定)이다.



천중(天衆) 욕계, 색계등의 제천(諸天)에 살고 있는 유정(有情)을 말함. 수 없이 많은 천인(天人)들을 말함.



색구경천(色究竟天) 색계 십팔천(十八天)의 하나. 색계 사선천(四禪天)의 맨 위에 있는 하늘 사람과 그 의처(依處)를 말한다.



선견천(善見天) 삼계 중 색계 제사선천(諸四善天)의 오정거천(五淨居天)의 하나. 장애함이 없이 시방(十方)을 보는 것이 자유자재한 하늘을 말한다.



선현천(善現天) 삼계중 색계 제사선천(第四善天)의 오정거천(五淨居天)의 하나. 천중의 선묘(善妙)한 과보(果報)가 나타나므로 이렇게 이름함. 선호견(善好見)이라고도 번역함.



무열천(無熱天) 색계 십팔천(十八天)의 제십오천. 제사선천의 제육천. 이 하늘의 심경(心境)은 의 (依)도 없고 처(處)도 없고 청량자재(淸凉自在)하여 열뇌(熱惱)가 없으므로 이같이 이름한다.



무번천(無煩天) 색계 십팔천(十八天)의 제십사천. 제사선천의 제五천 이 하늘은 욕계의 괴로움과 색계의 즐거움을 모두 여의고 몸과 마음을 번거롭게 하는 일이 없으므로 이같이 이름한다.



광과천(廣果天) 또는 과실천(果實天) 이라고도 한다. 색계 十八천의 하나. 제사선천의 제삼천. 복생천(福生天)의 위 무번천(無煩天)의 아래에 있는 하늘 제사선천 중에서 범부가 사는 가장 좋은 데에 있는 하늘. 이 하늘 사람의 수명은 삼겁(三劫)이라한다.



무상천(無想天) 색계 사선천(四禪天)에 팔천(八天)이 있는데 제삼 광과천(廣果天)가운데에 있는 하늘. 이 하늘에 태어나면 모든 생각이 없으므로 이같이 이름한다.



복생천(福生天) 색계 사선천의 제이천(第二天) 생복천(生福天), 무량엄식천(無量嚴飾天), 무량광천(無量光天)이라고도 한다. 이 하늘에는 수승한 복덕으로 태어나므로 이같이 이름, 이 하늘 사람은 목숨이 二百五十겁이라 한다.



무운천(無雲天) 색계 제사선천에 구천(九天)이 있는데 그 중 제일천. 이 하늘은 구름위의 구름 없는 곳에 있으므로 이같이 이름한다.



사선천(四禪天) 색계 사선천에 나는 선정을 닦아서 나는 색계의 네 하늘. 즉 초선천(初善天, 三天) 이선천(二禪天, 三天) 삼선천(三禪天, 三天) 사선천(四禪天, 九天)의 모두 십팔천(十八天)을 말한다.



변정천(遍淨天) 색계 제삼선천(第三善天)의 제삼천. 이 하늘에는 맑고 깨끗하여 쾌락이 가득 찼다는 뜻으로 변정이라 한다. 여기에 사는 천인의 수명은 六十四겁이라 한다.



무량정천(無量淨天) 색계 삼선천중의 제이천. 마음에 낙수(樂受)가 있으며, 소정천(小淨天)보다 승묘(勝妙)하여 헤아릴 수 없음을 가리킨 명칭임. 이 하늘에 나는 이의 수명은 三十二겁이라 한다.



소정천(小淨天) 색계 십팔천(十八天)의 제 칠천이며 삼선천(三禪天)의 제 일천이다. 이 하늘의 의식은 즐겁고 청정하다는 뜻으로 정(淨)이라하고 제삼선천 중에서 가장 저열한 뜻으로 소(小)라 한다. 이 하늘 사람의 수명은 六十겁이라 한다.


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정유경/꿈


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