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 연종집요 六. 극락세계의 장엄(莊嚴)
법성화 2017-06-14 21:01:13, 조회 : 1,165, 추천 : 0
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장부(丈夫) 육근(六根)이 완전한 남자를 말한다. 본래 키가 일장(一丈)되는 사람을 사람 가운데 가장 훌륭한 사람이라고 하는 것이나 불성(佛性)의 이치를 깨달은 이도 장부라 한다. 이러한 뜻으로 여자도 장부라 할 수 있다.



   천안통(天眼通) 육신통(六神通)의 하나 세간 일체의 멀고 가까운 모든 고락의 모양과 가지가지의 형(形)과 색(色)등을 훤히 내다 볼 수 있는 자유자재한 작용력(作用力)을 말함. 즉 자유자재하게 장애되는 일이 없이 환하게 다 아는 역용(力用)을 말함이다.



   천이통(天耳通) 육신통(六神通)의 하나. 세간 일체의 좋고 나쁜 말, 멀고 가까운 말 또는 사람이나 사람 아닌 것들의 말까지 일체의 말소리를 들을 수 있는 자유자재한 작용을 말함. 어떠한 말이나 소리를 하나도 듣지 못할 것이 없는 불가사의한 신통력을 말한다.



   타심통(他心通) 육신통(六神通)의 하나. 다른 이가 마음으로 생각하는 것을 모두 자유자재하게 아는 부사의(不思義)한 신통력을 말한다.



   숙명통(宿命通) 육신통(六神通)의 하나. 지난 세상의 생애 즉 전생의 일을 다 아는 신통력을 말한다. 신통력의 크고 작음에 따라 일세(一世) 이세(二世) 천만세(千萬世)를 아는 차이가 있다 한다.



   신경통(神經痛) 육신통(六神通)의 하나. 신족통(神足通), 신여의통(神如意通)이라고도 한다. 부사의(不思義)한 경계(境界)를 만들어내는 신통력을 신경통(神經痛)이라 하고 마음대로 왕래하는 신통력을 신족통(神足通), 마음대로 변화하는 신통력을 신여의통(神如意通)이라 한다.



   누진통(漏盡通) 육신통(六神通)의 하나. 번뇌를 끊음이 자유자재하며 다시 삼계(三界)에 헤매지 않는 부사의한 신통력을 말한다.



   구족(具足) 충분히 갖추어 있음의 뜻.



   신기(神氣) 정신(精神), 기력(氣力)이란 뜻이다.



   태생(胎生) 사생(四生)의 하나. 어미 뱃속 태안에서 사지(四肢)가 갖추어져서 출생하는 것을 말함. 염불하면 극락정토에 왕생하는 것을 의심하면 서 염불한 사람은 극락정토의 변두리인 해만계(懈慢界)에 나서 삼보(三寶)를 보지도 듣지도 못하는 것이 마치 어머니의 태안에 있어 해와 달을 보지 못하는 것과 같으므로 이렇게 말한다.



   사홍서원(四弘誓願) 온갖 보살에게 공통한 네 가지 서원(誓願)을 말함. 제불(諸佛)보살의 본원(本願)에 총원(總願), 별원(別願)이 있는 중에서 이 사홍서원은 여러 보살에 공통하므로 총원이라 한다. 一. 고통 세계의 중생은 그 수가 한이 없다 할지라도 다 제도하려는 소원. 즉 중생무변서원도 (衆生無邊誓願度) 二. 번뇌가 한이 없다 할지라도 다 끊으려는 소원. 즉 번뇌무진서원단(煩惱無盡誓願斷)

三. 법문이 한량없이 많지만 다 배우려는 소원. 즉 법문무량서원학(法門無量誓願學) 四. 위없는 불과(佛果)를 이루려는 소원. 즉 불도무상서원성(佛道無上誓願成). 또 一. 제도되지 못한 이를 제도하려는 소원. 二. 알지 못하는 이를 알게 하려는 소원. 三. 편안하지 못한 이를 편안케 하려는 소원. 四. 열반에 들지 못하는 이를 열반을 얻게 하려는 소원을 말한다.


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범능스님/큰수레를 함께 타고


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