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 연종집요. (三) 연지대사의 말
법성화 2017-09-29 21:39:40, 조회 : 1,156, 추천 : 0
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(三) 연지대사의 말



학불(學佛)하는 사람은 장엄(莊嚴) 형적(形迹)은 물론하고 오직 진실하게 수행하는 것이 귀중한 일이니 재가(在家)한 거사(居士)는 반드시 치의(緇衣) 도건(道巾)을 입을 것 없고, 유발(有髮)의 사람은 상복(常服)으로 염불하되 반드시 목어(木魚)등을 쳐야 하는 것이 아니며, 한정(閑靜)을 좋아하는 이는 고요히 염불하고 반드시 여러 동반(同伴)으로 회(會)를 만들 필요가 없으며, 번잡함을 싫어하는 사람은 문을 닫고 염불하고 반드시 사암(寺菴)에 들어가 경전(經典)을 들을 것이 없으며, 글자를 아는 이는 교(敎)에 의하여 염불할 것이요 千리에 가서 소향(燒香)하는 것이 집에 앉아서 염불하는 것만 같지 못하고, 사사(邪師)를 공양하는 것이 부모에게 효순(孝順)하면서 염불함과 같지 못하며,

널리 마우(摩友)를 사귀는 것이 독신으로 청정하게 염불하는 것만 못하며, 내생(來生)에 기고(寄庫)하는 것이 현재에 복을 지으면서 염불하는 것만 같지 못하며, 소원(所願)을 양도(禳禱)하는 것이 회과자신(悔過自新)하면서 염불하는 것만 같지 못하며, 외도문서(外道文書)를 익히는 것이 일자무식으로 염불함과 같지 못하며, 아무 것도 모르면서 선리(禪理)를 망담(妄談)하는 것이 진실하게 계율을 지니면서 염불함만 같지 못하며, 요귀(妖鬼), 영통(靈通)을 원하며 바라는 것이 인과(因果)를 정신(正信)하면서 염불하는 것만 같지 못하니라.


요점만 가려서 정확하게 말하면 마음을 단정히 하고 악을 멸하면서 염불하는 이를 선인(善人)이라 하고, 마음을 섭수(攝受)하고 산란(散亂)을 제하면서 염불하는 이는 현인(賢人)이라 하고, 마음에 깨닫고 혹(惑)을 끊으면서 염불하는 이를 성인(聖人)이라 한다.


세상 사람은 누구를 물론하고 모두 염불할 수 있으니 염불 법문은 남녀노소 빈부귀천을 물을 것 없이 일심으로 염불만 하면 극락에 왕생할 수 있는 것인즉 한 사람도 염불하지 못할 사람이 없다.


가령 부귀한 사람은 의식이 넉넉하니 염불하기 좋고, 가난한 사람은 집이 작고 성가심이 적으니 염불하기 좋고, 자손이 있는 사람은 나의 힘을 덜어 주니 염불하기 좋고, 자손이 없는 사람은 마음에 거리낄 것이 없으니 염불하기 좋고, 무병한 사람은 몸이 건강하니 염불하기 좋고, 병 있는 사람은 죽을 때가 가까운 줄 아니까 염불하기 좋고, 한가한 사람은 마음이 번거롭지 아니하니 염불하기 좋고,

바쁜 사람은 바쁜 중에라도 틈을 탈 수 있으니 염불하기 좋고, 출가한 사람은 세간을 뛰어 났으니 염불하기 좋고, 집에 있는 사람은 이 세계가 화택(火宅)인 줄을 아니 염불하기 좋고, 총명한 사람은 정토 일을 잘 아니 염불하기 좋고, 어리석은 사람은 별로 능한 것이 없으니 염불하기 좋고, 계행을 가지는 사람은 계행이 불법이니 염불하기 좋고, 경을 읽는 사람은 경이 부처님의 말씀이니 염불하기 좋고, 참선하는 사람은 선(禪)이 부처님의 마음이니 염불하기 좋고, 깨달은 사람은 불도를 증(證)하였으니 염불하기 좋은 것이다.


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김인순/여고 졸업반


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