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방송게시판
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2019-01-23 20:27:34, 조회 : 1,132, 추천 : 0 |
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만일 촌중에 있어서 두려워하면 이것은 초지요, 만일 승방 가운데 있어 보이면 이것은 이지요, 만일 동산 가운데 있어 보이면 이것은 삼지요, 만일 하늘 사당 가운데 있어 보이면 이것은 사지요, 만일 큰 성중에 있어 보이면 오지요, 만일 산중에 있어 보이면 육지요,
만일 염부제왕이 되어 보이면 칠지요, 만일 전륜성왕이 되어 보이면 팔지요, 만일 바다 가운데 있어 보이면 구지요, 만일 수미산 꼭대기에 있어 보이면 십지니, 마업이 부지런히 정진하지 못하게 제하리라. 마땅히 모든 불보살을 생각할지니라.
다시 보살이 꿈에 혹 왕의 앞이나 혹 재상 앞이나 혹 대중 앞에 있어 보이면 이것은 보살의 팔지까지니라. 이 잡된 번뇌를 보거든 마땅히 중생을 교화할지며 공양을 닦고 청정함을 닦으라. 이렇게 하면 청정하리라. 초지에선 보시하되 온갖 번뇌가 섞인 것이요, 이지에선 계, 삼지에선 들음, 사지에선 정(定), 오지에선 총지, 육지에선 신통, 칠지에선 설법, 팔지에선 권속을 성취하는 징조로 보느니라.
다시 보살이 꿈에 말이나 수레를 타고 동산 가운데 있어 보이면 이것은 보살의 초지에서 구지에 이르기까지의 징조니라. 이 보살이 세간의 이익과 공양을 알지 못하나 마군에 끌리어 얽힘이 되었고 업장은 적으니라. 마땅히 법사를 시봉하여 수용품을 공양하고 마땅히 적묵을 익힐지니라. 이렇게 하면 보리에 향하여 나아가게 되리라.
초지는 슬기로운 행이 없고, 이지엔 혜(慧)가 없고, 삼지엔 결정지(決定智)가 없고 사지엔 선지(禪智)가 없고, 오지엔 무애지(無碍智)가 없고, 칠지엔 출생지(出生智)가 없고, 팔지엔 장엄지(莊嚴智)가 없고, 구지엔 원지(願智)가 없는 징조니라.
다시 보살이 꿈에 일찍이 보지 못한 촌락과 승방의 대중을 보면 이것은 보살의 초지 내지 육지의 징조니라. 그는 어려운 장애가 많을 것이니 마땅히 염불을 닦을지니라. 이렇게 하면 청정하여지리라. 신심의 보시를 닦으며 일체의 신해(信解)를 닦아 보이는 이런 행의 모습이 보이면 이것은 초지요, 만일 급작스레 짓는 바가 있으면 이것은 이지요, 만일 장엄하는 것을 보면 삼지요, 사부중이 모인 것을 보면 오지요, 만일 하늘 무리를 보면 이것은 육지니라.
다시 보살이 꿈에 일산을 얻으면 이것은 초지에서 철지에 이르기까지의 징조니라. 부처님이 가진 것을 보되 어려운 장애가 있어도 굽히지 않은 바가 되거든 그는 법설하는 이에게 마땅히 악의를 일으키지 말지니라. 이렇게 하면 청정하여지리라.
만일 꽃 일산을 보면 이것은 초지요, 유리 일산을 보면 이것은 이지요, 만일 꽃과 일산을 보면 삼지요, 만일 물건으로 된 일산을 보면 사지요, 대에 그림 그린 일산을 보면 오지요, 방울 그물로 된 일산을 보면 육지요, 보배 그물을 내려뜨리어 덮은 일산을 보면 칠지니, 마업으로 부지런히 정진하지 않음을 제하리라.
-다음에-
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태산보살님/육법공양 |
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[2019-01-24] |
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법성화 법우님, 안녕하세요? 올려주신 경전의 말씀은 내일(금요일) 아침방송에서 공부하도록 하겠습니다. 항상 감사드립니다. |
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