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방송게시판
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2019-10-27 05:31:50, 조회 : 1,065, 추천 : 0 |
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또한 인연으로 화합하여 증장함을 알되 일체 중생의 몸·입·뜻이 다 평등하며 중생의 경계가 따로 없이 부처님 경계에 머물러서 법계에 들어가나니 법계가 평등한 까닭이니라. 평등하게 중생의 마음을 명료히 알고 때를 잘 알아 도량에 이르나니, 이것을 최후 생이라 하느니라. 천자여, 이것을 보살의 최후생이라 이름하느니라.”
보상 천자가 문수사리동자에게 물었다.
“어떤 것을 보살의 나지 않음[不生]이라 말하며, 또한 일체에 자재함을 얻음입니까?”
“천자여, 만일 보살이 저 행업(行業)에 교만하여서는 아니 될 줄을 알면, 이 보살은 나지 않음이며 또한 온갖 법에 자재함을 얻느니라.
또 천자여, 보살이 능히 일체의 지닌 것을 놓아서 저 보리심에서 끝내 물러나지 아니하면 이것을 나지 않음이라 말하며, 만일 모든 질투의 번뇌와 함께 머무르지 아니하면 이것을 일체에 자재를 얻었다 말하느니라. 만일 보살이 위의(威儀) 법칙과 모든 공덕과 계행이 갖추어 성취되었으면 이것을 나지 않음이라 이름하고, 계를 범함에 함께 머무르지 아니하면 이것을 일체에 자재를 얻었다 말하느니라.
마음으로 일체 중생을 등져 버리지 아니하면 이것을 나지 않음이라 말하고, 일체의 무명·진에의 모든 번뇌와 함께 머무르지 아니하면 이것을 일체에 자재를 얻었다고 말하느니라. 모든 선근에 굳게 머물러 움직이지 아니하면 이것을 나지 않음이라 이름하고, 선근 가운데에서 부지런히 용맹정진할 뜻을 내면 이것을 일체에 자재를 얻었다 말하느니라. 모든 선정 및 차제정(次第定)에 들어가면 이것을 나지 않음이라 말하고, 선정의 즐거운 맛에 탐착하지 아니하면 이것을 일체에 자재를 얻었다 말하느니라.
만일 부지런히 정진하여 반야의 지혜를 구하여 배우고 묻기를 싫증냄이 없으면 이것을 나지 않음이라 말하고, 어리석음과 함께 머무르지 아니하면 이것을 일체에 자재를 얻었다 말하느니라. 성내고 남을 해치려 하거나 다투어 송사하지 않으면 이것을 나지 않음이라 말하고,
-다음에-
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고시아/인연이여 |
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[2019-10-27] |
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법성화 법우님, 안녕하세요? 올려주신 경전의 말씀은 내일(월요일) 아침방송에서 공부하도록 하겠습니다. 항상 감사드리며 건강하시길 기원드립니다. |
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[2019-10-28] |
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스님 감사합니다.기온이 뚝 떨어졌네요. 감기 유의하십시요 () |
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