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| 대보적경 제28권-9. 대승십법회(大乘十法會) |
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2019-11-16 05:18:02, 조회 : 1,166, 추천 : 0 |
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보살이 이렇게 믿고는 세 가지의 법을 여의나니 첫째는 의심이요, 둘째는 혹(惑)이요, 셋째는 결정짓지 못함이니라. 선남자야, 보살마하살이 이러한 믿음을 성취하면 믿음이 성취되었다 말하느니라.”
그 때에 세존께서 이 뜻을 드러내려고 게송으로 거듭 말씀하셨다.
믿음은 향상하여 나아가는 수레라 참으로 믿는 자만이 부처님의 제자니
그러므로 슬기로운 이는 마땅히 늘 믿음을 친근히 하느니라.
믿음은 세간(世間)에서 가장 거룩한 것 믿는 이는 궁핍함이 없나니
그러므로 슬기로운 이는 마땅히 늘 믿음을 친근히 하느니라.
만일에 믿지 않는 사람은 모든 착한 법 생기지 않나니
마치 볶은 씨앗에서 뿌리와 싹이 나지 않듯이.
“선남자야, 어떤 것이 보살마하살행의 성취인가? 선남자야, 보살마하살이 믿음이 성취되므로 수염과 머리를 깎고 법복을 입고 집을 버리고 출가하며, 출가하여서는 보살의 계행 등의 일을 닦아 배우고, 성문의 계행 등의 일을 닦아 배우며, 연각의 계행 등의 일을 닦아 배우나니, 보살이 이렇게 닦아 배우면 몸과 입과 뜻으로 지은 악업이 다 없어지느니라.
어떤 것이 몸의 불선업인가? 말하자면 살생·도둑질·사음하는 것, 돌과 칼·몽둥이로 남의 몸[手足] 등을 상하고 다치게 하는 것, 혹 오며 가며 속이고 업신여기는 일을 하는 것이니라. 선남자야, 이런 것을 몸의 불선업이라 하느니라.
선남자야, 어떤 것이 입의 불선업인가? 이른바 거짓말·꾸밈말·이간질하는 말·사나운 말·착하지 못한 말·바른 법과 심오한 경전을 비방하거나 모든 화상 아사리(阿闍梨)로서 바른 법에 머무는 이의 허물과 단점을 말하는 것 등 이러한 것을 입의 불선업이라 말하느니라.
선남자야, 어떤 것을 뜻의 불선업이라 하는가? 이른바 시기함·인색함·삿된 소견·지나친 질투·간탐·이익을 좋아하고 명예를 좋아하고 친애하기를 좋아하거나, 문벌의 자랑·육신의 자만·젊음의 자랑·건강의 자랑·수명의 자랑·지식의 자랑·수행의 자랑이며, 욕심의 생각·남을 해치려는 생각·성내고 시끄럽게 하려는 생각이며,
국토의 생각·의복의 생각·거처·수레·좌구[敷具]며, 음식·아녀(兒女)며, 밭갈이 소·갈고 심기 등 작업에 대한 집착이며, 노비·고용인·곡식·포백(布帛)·창고·모든 재물 등에 대한 근심·걱정이니 저 보살이 이런 것에 집착하면 그 가운데 한 가지만 잃더라도 그 마음에 근심·슬픔·고민이 생기나니, 그 보살은 애욕으로 마음을 불려 이것으로써 뒤에 받아 날 싹의 마음을 내느니라. 선남자야, 간략히 뜻의 업을 말하였나니 마치 바퀴가 구르듯이 이런 것을 뜻의 불선업이라 이르느니라.
-다음에-
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장태민/석가 모니불 |
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[2019-11-16] |
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법성화 법우님, 안녕하세요? 올려주신 경전의 말씀은 내일(일요일) 아침방송에서 공부하도록 하겠습니다. 항상 감사드리며 추워지는 날씨에 가족 모두 건강하시길 기원드립니다. |
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[2019-11-17] |
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스님 고맙습니다.늘 부처님 되세요 () |
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