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| 대보적경 제28권-9. 대승십법회(大乘十法會) |
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2019-11-20 05:11:50, 조회 : 1,095, 추천 : 0 |
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연기를 보고 불타는 줄을 알고 원앙을 보고 물 있는 줄을 알듯
특이한 모양으로 보살인 줄을 아나니 보살은 크게 슬기로운 이.
까다롭지 않고 남 괴롭힘 없이 아첨과 왜곡의 행위 버리고
중생을 잘 믿게 한 까닭에 이것을 보살의 성품이라 하노라.
“선남자야, 어떤 것을 보살마하살이 보리심을 좋아한다 하는가? 선남자야, 보살마하살이 보리의 상(相)이 있으므로 보리심을 내느니라. 보리심을 내기 전에는 혹 여래나 혹 성문이 말하여 보리심을 내게 하느니라. 선남자야, 이것이 보살이 처음 보리심을 내는 모양이니라.
선남자야, 보살이 보리가 있다고 듣고 또 보리가 큰 공덕이 있다고 듣고 아눗따라삼먁삼보디찌따를 낸다는 말을 듣나니 이것은 보살이 두 번째로 보리심을 내는 모양이니라.
선남자야, 보살이 모든 중생이 주인도 없고 의지할 데도 없으며 구원할 자 없고 보호할 자도 없으며, 능히 건져내어 저 언덕에 이르게 할 자 없음을 보고 곧 모든 중생을 위하여 자비심을 일으켜 이런 말을 하느니라.
'내가 마땅히 저 주인 없고, 의지할 데 없고, 구원할 자 없고, 보호할 자 없는 모든 중생을 위하여 구호자가 되리라.'
그 인연으로 말미암아 아눗따라삼먁삼보디찌따를 내나니 이것이 세 번째로 보리심을 내는 모양이니라.
선남자야, 저 보살이 여래의 구족한 신상을 보고 환희심을 내며 뛸 듯이 기쁜 마음을 내나니, 환희심을 낸 인연으로 아눗따라삼먁삼보디찌따를 내며 이것이 보살의 네 번째로 보리심을 내는 모양이니라.
선남자야, 보살이 중생들이 이익과 안락을 얻을 수 있게 하기 위하여 보시·지계·인욕을 수행하고, 정진·선정·지혜[般若]를 수행하느니라.
선남자야, 어떻게 보살이 보시를 수행하는가?
선남자야, 보살은 이렇게 생각한다.
'내가 어떻게 보시를 행할까?'
그리고는 곧 생각하기를 배고픈 자에겐 먹을 것을 주고 목마른 자에겐 마실 것을 주며, 좌상과 좌구[床敷]가 필요한 자에겐 좌상·좌구를 주며 입을 것이 없는 자에겐 입을 것을 주고, 반지·팔지·보관(寶冠) 등 필요한 모든 물건은 다 베풀어 주느니라. 선남자야,
보살이 자기 살을 베어서 중생에게 보시하나니, 이렇게 보시를 행하여 아눗따라삼먁삼보디를 취하기를 원하고 받는 자가 재물에 집착하지 않으며 다른 일에 머무르지 않나니, 이것을 보살이 보시를 닦아 행함이라 말하느니라.
-다음에-
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