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대보적경 제38권 - 12. 보살장회 ④/4) 여래부사의성품 ②

법성화

2020-09-03 19:30:10, 조회 : 1,055, 추천 : 0

그 때에 세존께서 거듭 이 뜻을 펴시고자 게송으로 말씀하셨다.

시방 허공이 끝간 데 없듯이 이치와 이치 아님 아는 지혜도 경계가 없어라.이치와 이치 아닌 것을 여실히 알고는 대중을 위하여 미묘한 법 널리 편다네.해탈도의 근기를 갖춘 사람에겐 부처가 알아보고 그를 위해 방법을 설하지만 만일 해탈도의 근기를 갖춘 이가 아니라면 이치 아님 알고는 놓아 버린다네.

가령 허공을 옮겨 놓으면 시방 대지를 한꺼번에 찢을 수 있다 해도 세간·출세간에 거룩하고 존귀하신 분의 이치와 이치 아닌 것을 아는 지혜는 여실하다네.

“사리자야, 이것을 여래의 첫 번째 이치에 맞고 맞지 않음을 아는 지혜의 힘[如來第一處非處智力]이라 하느니라. 이것을 성취하므로 여래·응공·정등각께서 대중 가운데에서 바로 사자후를 하며 스스로 말하기를 '나는 대선존(大仙尊)의 자리에 처하여 대범륜을 굴리지만 모든 세간의 여러 사문·바라문이나 또는 하늘이나 마왕이나 범천 등은 모두들 법답게 굴리지 못한다'고 하느니라.

다시 사리자야, 어떤 것을 여래가 중생의 업보를 아는 지혜의 힘[如來業報智力]이라 하는가? 사리자야, 여래·응공·정등각은 위없는 지혜의 힘[無上智力]으로 여실히 능히 과거·미래·현재의 지은 업과 그 받는 업[業受]을 알아서 그 원인과 태어날 처소와 그 밖의 모든 과보를 다 능히 환히 아는 것이니라.

사리자야, 어떻게 여래가 여실히 아는가? 말하자면 여래·응공·정등각은 과거에 받은 업을 여실히 능히 알아서 착한 원인을 짓고 착하지 못한 것을 멀리 여의었다면 오는 세상에 마땅히 선근의 원인을 심는 것이요, 만일 과거에 받은 업이 착하지 못한 원인을 지어서 착한 것을 멀리 여의었다면 오는 세상에 불선근(不善根)의 원인을 심는 것이니라.

이러한 모양들을 여래는 여실히 아느니라. 또한 모든 받는 업이 오는 세상에 장차 변변치 못한 편[劣分]을 따를는지, 또는 모든 받는 업이 오는 세상에 훌륭한 편[勝分]을 따를는지 이러한 모양을 여래는 다 여실히 아느니라.

또 사리자야, 혹 모든 받는 업이 현재 세상에서 변변치 못한 편을 따를지라도 오는 세상에는 장차 훌륭한 편을 따를는지, 현재 세상에는 훌륭한 편을 따르더라도 오는 세상에는 변변치 못한 편을 따를는지, 현재 세상에서 변변치 못한 편을 따르고 오는 세상에서도 변변치 못한 편을 따를는지, 혹 모든 받는 업이 현재 세상에서 훌륭한 편을 따르고 오는 세상에서도 훌륭한 편을 따를는지 등 이와 같은 모양들을 여래는 여실히 아느니라.

또 사리자야, 혹 모든 받는 업이 과거 세상에는 변변치 못한 방편을 지었더라도 오는 세상에는 대단한 방편을 지을는지, 혹 모든 받는 업이 지은 것은 적은데 크게 승진(勝進)을 얻기도 하며 혹 모든 지은 업은 크지만 승진한 것은 적은지, 이러한 모양들을 여실히 아느니라.

-다음에-

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지허스님/중생의 마음

眞虛性宗

[2020-09-04]

법성화 법우님, 올려주신 경전의 말씀은 내일(토요일) 아침방송에서 공부하겠습니다. 항상 감사드리며 코로나19에 각별히 유의하시어 가족 모두 건강하시길 기원합니다.

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