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| 대보적경 제40권-12. 보살장회 ⑥/4) 여래부사의성품 ④ |
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2020-11-26 05:45:22, 조회 : 958, 추천 : 0 |
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사리자야, 이 부처님의 삼마지는 눈으로 서로 응하지 않으며 또한 귀·코·혀·몸·뜻으로 서로 응하지 않느니라. 왜냐하면 여래의 모든 감관은 이지러짐이 없기 때문이니라. 또 여래의 삼마지는 지계(地界)에 의지하지 않으며, 수계·화계·풍계에 의지하지 않으며, 욕계(欲界)·색계(色界)·무색계(無色界)에 의지하지 않으며, 이 세상과 다른 세상에 의지하지 않느니라.
왜냐하면 의지함이 없는 까닭에 물러남도 없고 줄어듦도 없기 때문이니라. 그러므로 여래가 스스로 증득한 모든 삼마지에 물러나거나 줄어듦이 없듯이 또한 중생들을 위하여 이러한 법을 말하여 그들에게 모든 삼마지를 증득하게 하느니라.
사리자야, 이것을 여래의 열 번째 삼마지에 물러나거나 줄어듦이 없는 불공법[如來第十三摩地無有退減不共佛法]이라 하느니라.
다시 사리자야, 어떤 것을 여래의 지혜가 물러나거나 줄어듦이 없음이라 하는가? 사리자야, 어떤 것을 여래의 지혜라 하는가? 말하자면 온갖 법을 환히 알되 다른 힘을 빌리지 않는 지혜며, 다른 중생과 다른 사람을 위하여 묘한 법을 연설하는 지혜며, 다함이 없는 교묘하고 걸림이 없는 지견(知見)의 지혜며, 일체 법구의 뜻을 잘 분별하는 지혜며, 한 법구의 뜻을 깨달아 들어가게 하기 위하여 백천 대겁을 연설하여도 다함이 없는 지혜며,
그 듣는 대로 의혹의 그물을 끊게 하는 지혜며, 어디서나 걸림이 없는 지혜며, 성스러운 3승의 법을 연설하여 모두 제자리에 서도록 하는 지혜며, 능히 두루 8만 4천 중생의 마음으로 하는 짓을 훤히 아는 지혜며, 그 근성에 맞도록 8만 4천 모든 법장(法藏)을 열어 보이는 지혜니라.
사리자야, 이것이 여래의 지혜에 경계가 없고 끝이 없으며 다함이 없는 것이니라. 이 지혜가 다하지 않으므로 말미암아 지혜를 따라 설함이 다함이 없느니라. 그러므로 여래의 지혜는 물러나거나 줄어듦이 없다고 말하느니라. 스스로 증득한 지혜의 줄어듦이 없듯이 또한 중생을 위하여 이러한 법을 말하여 그들에게 다함 없는 지혜를 증득하게 하느니라.
사리자야, 이것을 여래의 열한 번째 지혜의 줄어듦 없는 불공법[如來第十一智慧無減不共佛法]이라 하느니라.
다시 사리자야, 어떤 것을 여래의 해탈의 물러나거나 줄어듦이 없음이라 하는가? 사리자야, 어떤 것을 여래의 해탈이라 하는가? 사리자야, 성문승은 4제법 설하는 음성을 깨달으므로 해탈을 얻고 독각승은 12인연법을 깨달으므로 해탈을 얻었다 하지만, 부처님 박가범(薄伽梵)께서는 양 극단[二邊]의 집착을 버려 여의므로 해서 해탈을 얻었나니, 그러므로 여래의 해탈이라 하느니라. 왜냐하면 사리자야, 이러한 해탈은 과거에 속박됨이 없고 미래에는 따로 흘러 구를 것이 없으며 현재에도 머무르지 않는 까닭이니라.
-다음에-
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강주연/마음 |
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[2020-11-26] |
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법성화 법우님, 올려주신 대보적경은 내일(금요일) 아침방송에서 공부하겠습니다. 항상 감사드리며 건강하시길 기원드립니다. |
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[2020-11-27] |
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스님 기온이 많이 내려갔습니다.눌 보온 잘 하시어 따뜻하게 지내십시요 () |
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