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| 대보적경 제40권-12. 보살장회 ⑥/4) 여래부사의성품 ④ |
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2020-12-09 05:31:14, 조회 : 980, 추천 : 0 |
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이렇게 미래 세상의 일체 불국토에 충만한 그 때의 중생들이 나는 곳의 차별이며 모든 중생의 마음과 마음의 소유[心所有]하는 법을 여래는 다 능히 훤히 아느니라.
사리자야, 여래는 이와 같이 여실히 알기 때문에 여래의 마음은 미래세에 상속(相續)됨이 없으나 여래는 미래세를 관찰하여 여실하게 훤히 알고는 또한 중생들에게 이 법을 연설하여 그들에게 이러한 지혜를 증득하게 하느니라.
사리자야, 이것을 여래의 열일곱 번째 미래를 아는 걸림 없는 지혜의 불공법[如來第十六過去無礙智不共佛法]이라 하느니라.
다시 사리자야, 어떤 것을 여래가 현재 세상을 아는 집착 없고 걸림 없는 지혜의 굴림이라 하는가? 사리자야, 어찌하여 이 지혜를 굴림이라 하는가? 사리자야, 여래는 현재세의 시방 일체 불국토에 있는 것을 세 가지의 방편으로 여실하게 훤히 아나니, 현재 모든 부처님과 보살들과 모든 성문들과 독각들의 갖가지의 차별된 모습을 모두 훤히 아느니라.
또 능히 현재 세상의 별의 빛깔과 모양이며 풀·나무·온갖 약초와 숲 등의 일이며, 나아가 현재 시방 일체 지계(地界)의 티끌의 분량까지도 여래는 여실히 방편으로 헤아려 아느니라.
사리자야, 시방 국토 일체 수계(水界)는 불가사의하지만 여래는 한 털끝에 묻은 물방울까지 이처럼 한량없는 물을 모두 명확히 방편으로 헤아려 아느니라. 또 시방 국토 일체 화계(火界)가 불타는 차별된 모습을 여래는 이 방편으로 헤아려 알며, 또 시방 국토 일체 풍계(風界)의 곳에 따라 일어나는 것을 여래는 또한 능히 방편으로 훤하게 알며, 또 시방 국토 허공계가 설령 털끝 만한 분량이 갖가지로 다르다 할지라도 여래는 방편으로 여실히 헤아려 아느니라.
사리자야, 여래는 이와 같이 현재의 세 가지의 중생계를 훤히 알며 나아가 현재의 지옥계의 중생이 그곳에 나게 된 원인과 그 지옥에서 벗어날 인연을 훤히 알며, 또 현재의 축생계 중생이 그곳에 나게 된 원인과 그곳에서 벗어날 인연을 함께 능히 훤하게 아느니라. 염마계(焰魔界)의 중생도 또한 그러하니라.
또 능히 현재 인간계의 모든 중생들이 그곳에 태어나게 된 원인과 그 죽을 인연을 함께 잘 알며, 또 능히 현재 천상의 중생들이 그곳에 태어나게 된 원인과 그 죽을 인연을 함께 잘 알며, 또 능히 현재 중생의 온갖 마음이 상속하여 번뇌가 있게 되는 성품과 번뇌를 여의는 성품 및 현재의 교화할 중생의 근성의 차별된 모습과 교화되지 않을 중생들 근성의 차별된 모습 등 이렇게 한량없음을 여래는 여실히 다 훤하게 아느니라.
사리자야, 여래는 이렇게 현재의 일체 법이 여래의 지혜가 아니요, 두 가지의 식(識)에 따르는 행위임을 훤히 알고 중생이 둘이 없는 법을 깨달아 들어가게 하기 위하여 이 법을 말하여 그들에게 이러한 지혜를 깨닫게 하느니라.
-다음에-
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산공스님/ 옴 마니 반매 훔 |
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