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2020-12-19 22:56:33, 조회 : 959, 추천 : 0 |
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② 승학원과 불학원의 설립
묘산흥학운동으로 위기를 느낀 불교도는 일치단결하여 사찰 재산 보호와 불교 진흥에 나섰다. 불교계가 중대 위기에 처했을 때 반대 운동의 선두에 선 이가 타이쉬(1890∼1949) 법사였다. 그는 난징에서 중국불학회를 일으켜, 전국 사찰에 서신을 보내 불교도의 단결을 재촉하고 정부에 대해 반대 운동 을 전개했다.
타이쉬 법사는 신해혁명의 세례를 받아 세습과 사유 상속제, 현실의 개혁을 목표로 '교리, 교훈, 교산' 혁명을 주장하고, 1913년에 중화불교총회를 발족시켰다. 5·4운동이 발생한 1919년에는 월간 불교잡지로 유명한 『하이차오인』을 창간하여 사회 개혁과 결합된 불교 보급운동을 계속했다. 1922년에는 중국 승려의 교육기관으로 대표적 기관인 우창불학원을 세웠다. 후에 뉘중불학원도 부설했다. 1928년에는 '인생의 불학, 과학의 불학, 세계의 불학'을 제창하여 민족의 좁은 세계에서 탈출하여 세계를 통해 일체화하는 인류의 보편문화의 창출을 구상했다. 이는 어떠한 의미에서 근대 불교라는 과정의 귀결이었다.
우창불학원 외에 베이징에 충츠불학원, 항저우에 밍자오학원, 양저우에 하이학 원 등 각종의 불교 학교가 창설되었다.
이처럼 승학원과 불학원이 불교학 연구와 교육을 선도했고, 한편 재가에서 중국의 근대 불교를 주도한 이는 거사 양원후이 문하인 어우양젠(1871~1943)이다. 그는 1922년에 최초로 국가 공인의 불교대학인 즈나네이학원을 창설했다.
心想曲 이뭐꼬 - 도신스님 |
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