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방송게시판
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2021-08-05 16:02:35, 조회 : 922, 추천 : 0 |
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<츠지공덕회>
츠지공덕회는 정옌(1937~ ) 스님이 1966년에 창립한 국제 구호단체이다. 1963년 인순 스님을 은사로 출가한 스님은 '가난한 이를 돕고 부유한 이를 교육한다'는 기치 아래 단체를 창립했다. 이 단체는 회원들의 기부와 봉사, 물품 판매를 통해 자선, 의료, 교육, 문화, 국제 구호, 골수 기증, 환경보호, 지역사회개발을 위한 사업을 하고 있다. 현재 전 세계 화교 거주 지역에서 400만 이상의 후원자를 확보하고 있으며, 미국에는 약 1만 6천 명의 회원과 11개 주에 지원이 있다. 세계 어느 나라를 불문하고 재난이 발생했다는 소식이 들리면 바로 공항으로 달려가 신속하게 구제에 나서 세계를 놀라게 한다. 2001년 미국 뉴욕에서 9·11테러 사건이 발생했을 때도 세계평화를 기원하는 촛불행사를 열었다.
<선 명상 센터>
선 명상 센터는 성옌 스님(1930~2009)이 창립한 기구 중 하나이다. 스님은 중화불교학연구소와 국제파고산재단의 설립자로, 1931 년 중국 본토에서 태어나 13세에 승려가 되었다. 1949년 타이완으로 건너가 수행과 공부를 계속했다. 그는 일본 릿쇼대학에서 불교문학 박사학위를 수여받았으며, 1975년에는 조동종의 둥추 선사에게 법을 전해 받고, 3년 후에 임제종의 링위안 선사에게 전법을 받아 선불교의 양대 법맥을 모두 전수받았다. 1976년 뉴욕에 있는 다줴사에서 선 명상 센터를 조직했는데 2년 후 뉴욕에 독립적인 센터를 세웠다. 이곳은 구족계를 받은 비구 · 비구니가 계율을 지키며 살아가는 작은 사찰이며 불교학 연구와 수행을 하는 센터로서 기능한다. 주로 중국계 미국인으로 구성되어 있지만 백인을 포함한 다른 인종에게도 문호가 개방되어 있다. 이곳에서는 염불과 의례, 좌선뿐 아니라 불교 경전과 철학, 태극권 강의 및 일요법회와 법문이 행해진다. 성옌 스님은 미국에서 30년 이상 불교를 가르쳤으며 10여 권의 영어 저서가 있다. 2009년 타이완 파고산사에서 입적하였다.
<포광산사>
포광산사는 1967년 싱윈 스님(1927 ~ )이 창설한 사찰로 미국에서도 활발하게 활동한다. 1926년 중국 본 토에서 태어난 싱윈 스님은 12세에 승려가 되었으며 1941년 구족계를 받고 7년 후 국민당을 따라 타이완으로 왔다. '인간불교'라고 일컬어지는 싱윈 스님의 철학은, 정토불교를 인간사회의 발전을 위한 비전으로 재해석한 것으로 타이완불교 발전에 중요한 역할을 했다.
로스앤젤레스에 자리한 시라이사는 포광산사의 미국 본원으로, 1988년에 완공되어 현재 100여 명의 스님들이 정진 중이다. 이곳에는 시라이 불교대학과 대학출판부가 있으며 국제포광회의 세계 본부가 있다. 국제포광회는 샌프란시스코, 샌디에이고, 댈러스, 휴스턴, 오스틴, 라스베가스, 캔자스시티, 뉴욕에 약 100개의 분원이 있다. 이곳에서는 불교 관련 프로그램이나 안거 외에도 중국어와 문학, 무술, 회화, 음악 교실이 열린다. 대부분의 신도는 중국인이지만 종파를 초월하여 상좌부, 대승, 금강승 수행자와 스님들을 고루 초청하기 때문에 백인, 아프리카계 미국인 등 다른 인종의 불자들도 참여한다.
1996년에는 부통령인 앨 고어의 방문과 민주당 선거 자금모집과 관련된 스캔들로 정치적 의혹의 중심에 서기도 했다.
<파제불교회>
쉬안화 (1918~1995) 스님이 창건한 파제불교회는 중국불교 단체 중 개종 불교 그룹과 가장 밀접하게 연 결되어 있는 단체이다. 스님은 만주에서 태어나 홍콩에서 교육받았으며 1962년 샌프란시스코에 사는 중국인 제자들의 초청으로 미국에 도착했다. 스즈키나 마에즈미처럼 그는 곧 백인들을 가르치기 시작했다. 쉬안화 스님은 처음부터 계율의 중요성을 강조했는데 반문화의 과도함에 혐오를 느낀 많은 사람들의 관 심을 끌었다. 1968년 미국인 제자 중 5명(남자 제자 3명, 여자 제자 2명)이 구족계를 받았으며 이들이 파제불교회의 핵심이 되었다. 그 후 20년 이상 미국에서 구족계 수계식은 파제불교회 센터에서 열렸다. 또한 1973 년 미국에서 최초로 샌프란시스코에서 시애틀까지 세계평화를 기원하는 삼보일배 순례를 했다. 그 후 삼보일배 또는 거리행진은 미국불교의 사회적 메시지를 전달하는 중요한 방식이 되었다.
쉬안화 스님은 1995년 입적했으나 생전에 네 가지 과제를 가지고 있었다. 첫째는 구족계를 받고 계율을 지키는 비구 · 비구니의 승가를 만드는 것, 둘째는 불교 성전 전체를 영어나 다른 서양 언어로 번역하는 것, 셋째는 혁신적 교육과 전통 불교적 가치를 융합하는 것, 이러한 비전은 파제불교회가 불자뿐 아니라 미국인을 위한 학교를 설립하고 교육자를 양성하는 데 이바지했다. 넷째는 종교 간 대화이다.
쉬안화 스님은 오랫동안 서양과 동양 양쪽에서 제자를 길렀다. 다양한 문화적 종교적 배경을 갖는 학생들은 지금 파제불교회 기관 속에서 함께 생활하고 있다. 이 단체는 산하에 미국과 캐나다의 10개 사원, 초등학교, 중등학교, 파제불교대학, 캘리포니아 버클리의 세계종교연구소를 거느리고 있다. 캘리포니아 탈마지에 있는 완포성청은 미국에서 가장 큰 불 교공동체 중 하나로, 488에이커의 대지에 총건평 80에이커의 건물이 있다. 이곳에는 미국, 유럽, 아시아, 태평양 지역에서 온 150명의 비구와 비구니를 포함하여 가족과 학생을 포함한 350명이 상주하고 있으며 아시아인과 서양인, 승려와 재가자 사이의 면대면 관계를 통해 창조적인 만남을 고무하고 있다.
평안케 하라 - 도신스님 |
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