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무창포불교대학


  오늘의 부처님 말씀

 금강경 제10품-장엄한 정토
眞虛性宗 2010-09-01 06:29:41, 조회 : 2,864, 추천 : 0


    금강경 제10품-장엄한 정토 第 十 - 莊嚴淨土分(장엄정토분) 佛告 須菩提 於意云何 불고 수보리 어의운하 如來昔在燃燈佛所 於法有所得 不 不也 世尊 여래석재연등불소 어법유소득 부 불야 세존 如來在燃燈佛所 於法 實無所得 여래재연등불소 어법 실무소득 須菩提 於意云何 菩薩莊嚴佛土 不 수보리 어의운하 보살장엄불토 부 不也 世尊 何以故 莊嚴佛土者 卽非莊嚴 是名莊嚴 불야 세존 하이고 장엄불토자 즉비장엄 시명장엄 是故 須菩提 시고 수보리 諸菩薩摩訶薩 應如 是生淸淨心 제보살마아살 응여 시생청정심 不應住色生心 不應住聲香味觸法生心 불응주색생심 불응주성향미촉법생심 應無所住 而生其心 응무소주 이생기심 須菩提 譬如有人 身如須彌山王 於意云何 수보리 비여유인 신여수미산왕 어의운하 是身爲大 不 須菩提言 甚大 世尊 시신위대 부 수보리언 심대 세존 何以故 佛說非身 是名大身 하이고 불설비신 시명대신 부처께서 수보리에게 말씀하셨다. “그대 생각은 어떤가? 여래가 옛적 연등불 계시던 곳에서 법에 대해 얻은바가 있었겠는가?“ “아닙니다. 세존 여래께서 연등불 계시던 곳에서 법에 대해 실로 얻은바가 없었습니다.“ “수보리여, 그대 생각은 어떤가? 보살에게 장엄한 불토가 있는가?“ “없습니다. 세존, 왜냐하면 장엄한 불토라는 것은 장엄하지 않으며 그것을 이름 하여 장엄하다고 하기 때문입니다.” “그러므로 수보리여, 모든 보살 마하살은 마땅히 이렇게 청정심이 생기며 마땅히 색에 머물러 마음이 생기지 않으며 마땅히 소리, 냄새, 맛, 촉감, 법에 머물러 마음이 생기지 않으며 마땅히 머무는 바 없이 그 마음이 생긴다.“ “수보리여, 비유컨대 어떤 사람의 신체가 수미산 같다면 그대 생각은 어떤가? 몸이 크지 않은가?“ 수보리가 말했다. “아주 큽니다. 세존, 왜냐하면 부처께서 몸이 아닌 것을 이름 하여 큰 몸이라 했기 때문입니다.“

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