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  불자의공간

 중생구제 도사님께서 글을 자꾸 삭제하기에 원문과 댓글을 보존합니다.1
보성(寶聖) 2014-08-24 07:38:20, 조회 : 1,317, 추천 : 0
법사란 무속인이나 일반인이 쓰는 용어가 아닙니다. 오직 정법에 부처님의 제자를 두고 하는 말입니다. 경전에 보시면 나옵니다 [경전속에] 알고 하세요 어느 분이 나는 재가 법사란 분이 계십니다. 하하하 그래요 법사 하세요. 누구를 모시는 법사이신는 몰라도 말 싸움 하지고 하는 이 글이 아닙니다. 불법에 [스님.대사.법사]가 있습니다. 잘 알아 보세요. 그리고 불법을 정말 알아야 하는 것은 석가란 붓다가 무엇으로 깨닮음을 얻은 것인지 알아야 하고 그 분이 무엇을 화두로 삼았던가를 알아야 합니다. [생노병사]입니다. 지금의 책의 경전은 어디서 만들어진 것인지도 알아야 합니다 내가 이 글에 무슨 악심이 없습니다. 알것은 바로 알고 바로 배워야 합니다. 배우는 자와 딲는자와 부처님의 제자와 다른것입니다. 각각 다른 의미를 갖고 있다는 사실을 알아야 합니다. 사람도 서울로 가는 사람과 부산으로 가는 사람이 있습니다. 그 목표에 갈려면 다 다른 것이란 것을 꼭 알아야 득도가 된다는 사실도 알아야 합니다. 이것을 모르면 영원히 앵무새가 된다는 사실입니다. 부디 성불들 하시고 저를 원망하는 사심을 품지 마세요. 무슨 악심이 있어서 하는 글이 아니라 지금의 종교는 정말 고쳐야 할것이 한두가지가 아니란 것입니다. 저도 배울만큼은 배우다고 보나 아직은 중생으로 벗어나지 못하는 이심정에 거짓은 없다는 것입니다. 그리고 남의 글이나 보고 무엇을 배워서 하는 말이 절대아닙니다. 어느 부처님을 믿으시는지는 몰라도 천지에 부처님도 법에 걸리여 있다는 사실도 아시기 바랍니다. 지금의 불법에 책은 정말 볼것이 없습니다. 다 마음 심자 하나이니까요. 그러나 사람은 사람 답게 사는것이 제일이랍니다. 일반인 보고 수행자 공부를 하라는 자는 정말 무엇인가 잘못된 것이라고 봅니다. 각각 사람은 자신이 하고가야 하는 일이 있으니까요. 자신이 한다고 다 올바른것은 없습니다. 천지는 [선이 있으면 악도 반드시 있는 법]그래서 음양의 이치를 두고 있습니다. 이구별을 하지못하는 자는 삶을 잃은 자요 길을 잃은 기러기와 같은 사람입니다. 사람은 사람을 낳아야 하고 짐승은 나아서는 아니되죠. 그래야 천지의 이치에 맞는 말이고 진리입니다. 전부가다 장가 시집을 안간다면 이세상이 온전 할까요. 천지를 거역치 마세요 어찌 거역하는 자가 올바른 자라 하는지 이것을 쓰는 저는 답답합니다. 사람은 사람답게 살아야 합니다 그래서 부처님이 인간답게 살아라는 이야기 입니다 모든 경전이 그런 말이예요. 아무데나 목탁을 치고 남이 자는 시각에 종을 치고 목탁을 치는자가 수행자요 악한 자요. 천지는 우리만 중생이 아닙니다. 당신이 먹는 밥상위에 한끼가 수많은 중생이 죽어야 되는 밥상이란 것도 아시기 바랍니다. 부디 인간만 이세상에 존재하는 것이 아니고 작은 그들과 같은 존재란 것도 아세요. 고집을 버리시고... 천지를 보면 인간은 정말 하챤을 존재입니다. 이것을 알아야 부처님을 알수가 있습니다. 인간의 욕심 속에 부처님을 말하지 말고 자신이 부처가 되길 빕니다. [모두 성불하세요] 재가 법사란 분도 부처님되세요. 법사가 되지 말고...  

보성(寶聖)  [2014-08-23] : 음. 아직도 변하지 않았군. 구제님도 당신의 글로 남을 바꾸는 것보다 당신이 변신하는 것이 빠를 것이오.  
보성(寶聖)  [2014-08-23] : 아무리 삿된 글이라도 맞춤법과 띄어쓰기, 줄 좀 정리해서 올리면 읽어나 보지, 나 같은 늙은이는 눈멀겠소이다.다른 건 몰라도 상식적으로 맞는 건 좀 고치시오!  
보성(寶聖)  [2014-08-23] : 상식적인 것도 못하면서 웬? 법문 흉내를 내시오.  
보성(寶聖)  [2014-08-23] : 올린 글을 삭제한 이유가 무엇이오? 이미 다른 법우들이 다 보았소 ㅎ^^  
보성(寶聖)  [2014-08-23] : 내 댓글이 무서운가? 안 무서우면 삭제하지 마시오. 그래야 재밌지!  
보성(寶聖)  [2014-08-23] : 궁금하오. 무슨 꼬리를 달지? 푸하하하하하하  
보성(寶聖)  [2014-08-23] : 나랑 이곳에서 사이좋게 지내려면 조금은 양보해야 맞는 것이오. 손님이 주인이 될 수 없는 이유오.

중생구제  [2014-08-27] : 웃끼는 소리 알고 하거라 계시판이 그러하니 삭제한것일 뿐이다 너가 하는짓을 다 보고 있다는 사실은 모르는가 이젠 아는 사람은 다 알아 너만 모르는 것이지.  
중생구제  [2014-08-27] : 재가 법사란 너가 한소리야  
보성(寶聖)  [2014-08-27] : 또 삭제하셨네? 링크 블러그 들어가니 법사라 하던데~ㅎ 자자~ 흥분하지 마시고, 말이 짧아지니 친근감 있네. 우리가 싸우면 당신이나 나나 격이 떨어져 천박 저속해 보이니 교양있게 합시다.  
보성(寶聖)  [2014-08-27] : 요즘 바쁜가 봅니다. 댓글을 늦게 다니는 거 보니?  
보성(寶聖)  [2014-08-27] : 내가 재가 법사면 안 되는 거니?  
보성(寶聖)  [2014-08-27] : 좋아. 그럼 앞으로 글 올릴 때 사성제와 팔정도에 입각해서 올리면 나도 생각해 보지. 단, 귀신 씻나락 까먹는 소리는 말고.  
보성(寶聖)  [2014-08-27] : 말하면 좀 지킵시다. 말은 여기서 하고 쪽지 보내지 말래니까!

중생구제  [2014-08-27] : 그래 너가 주인이구나 그 주인이 많아서 좋은곳네 열심히 수행을 하세요 그래서야 천년을 딲아도 주인이 될련지  
중생구제  [2014-08-27] : 재가 법사님 알고 하세요 법사가 무엇인지 알면 그리 안하지 어디 법사란 분이 그렇게 노냐 모두가 및인데 당신 법사님 및이 아닌가 알고 하세요 응 법사...
보성(寶聖) [2014-08-24] : 자기에게 유리하면 글을 놔두고 쪽팔리면 원문을 삭제하여 타인이 쓴 댓글을 묻어 버리는 행위는 자신에 대한 연민인가?
보성(寶聖) [2014-08-24] : 몇 번이나 글을 삭제했는가?
보성(寶聖) [2014-08-24] : 글을 삭제하는 것이 자칭 도사, 법사란 자가 할 짓인가?
wndtodrnwp [2014-08-27] : 웃끼는 소리 알고 하거라 계시판이 그러하니 삭제한것일 뿐이다 너가 하는짓을 다 보고 있다는 사실은 모르는가 이젠 아는 사람은 다 알아 너만 모르는 것이지.
wndtodrnwp [2014-08-27] : 재가 법사란 너가 한소리야
보성(寶聖) [2014-08-27] : 또 삭제하셨네? 링크 블러그 들어가니 법사라 하던데~ㅎ 자자~ 흥분하지 마시고, 말이 짧아지니 친근감 있네. 우리가 싸우면 당신이나 나나 격이 떨어져 천박 저속해 보이니 교양있게 합시다.
보성(寶聖) [2014-08-27] : 요즘 바쁜가 봅니다. 댓글을 늦게 다니는 거 보니?
보성(寶聖) [2014-08-27] : 내가 재가 법사면 안 되는 거니?
보성(寶聖) [2014-08-27] : 좋아. 그럼 앞으로 글 올릴 때 사성제와 팔정도에 입각해서 올리면 나도 생각해 보지. 단, 귀신 씻나락 까먹는 소리는 말고.
보성(寶聖) [2014-08-27] : 말하면 좀 지킵시다. 말은 여기서 하고 쪽지 보내지 말래니까!
wndtodrnwp [2014-08-27] : 그래 너가 주인이구나 그 주인이 많아서 좋은곳네 열심히 수행을 하세요 그래서야 천년을 딲아도 주인이 될련지
wndtodrnwp [2014-08-27] : 재가 법사님 알고 하세요 법사가 무엇인지 알면 그리 안하지 어디 법사란 분이 그렇게 노냐 모두가 및인데 당신 법사님 및이 아닌가 알고 하세요 응 법사...
법광(法光) [2014-08-29] : 무심히 넘기시기 바랍니다. 선지식들은 제자들의 깨달음 여부를 확인할 때 화나게 한다고 합니다. 만약 화가 난다면 아직 깨달음을 얻지 못한 것이지요...두분 모두 성불하세요 _()_
보성(寶聖) [2014-08-29] : _()_ 송구합니다. 두 손 모읍니다.


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