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방송게시판
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2014-05-29 00:28:35, 조회 : 955, 추천 : 0 |
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제 2편 초기경전
제11장 동서(東西)의 대화 [밀린다 王問經]
8. 명칭과 형태
밀린다왕은 나가세나에게 물었다.
“스님, 무엇이 저 세상에 바꿔 태어나게 됩니까?”
“명칭과 형태가 바꿔 태어납니다.”
“현재의 명칭과 형태가 저 세상에 바꿔 태어납니까?”
“아닙니다. 현재의 명칭과 형태에 의하여 선이나 악의 행위가 행하여지고
그 행위에 의해 새로운 명칭과 형태가 저 세상에서 바꿔 태어납니다.”
“현재의 명칭과 형태 그대로가 저 세상에 태어나는 것이 아니라면,
인간은 악업으로부터 벗어날 수 있지 않겠습니까?”
“만일 저 세상에 다시 태어나지 않는다면
인간은 악업으로부터 벗어 날 수 있습니다.
그러나 실은 저 세상에 다시 태어나는 한
악업으로부터 벗어나지 못합니다.”
“비유를 들어 설명하여 주십시오.”
“어떤 사람이 남의 망고를 훔쳤다고 합시다.
망고나무 주인이 그를 잡아 왕에게 끌고 가 처벌을 요구하였습니다.
그때 도둑이 “임금님, 저는 이 사람의 망고를 따지 않았습니다.
이 사람이 심은 망고와 제가 따 온 망고와는 다릅니다.
그러므로 처벌받을 수 없습니다.’ 라고 말한다면
왕은 어떻게 하겠습니까? 그를 처벌하겠습니까?”
“물론 처벌할 것입니다.”
“무슨 이유로 처벌하겠습니까?”
“스님, 그가 무슨 말로 변명하든 처음 망고는 지금 보이지 않지만
나중 망고에 대하여 그 사람은 처벌을 받아야 합니다.”
“임금님, 마찬가지로 인간은
현재의 명칭과 형태에 의하여 선악의 행위가 행하여지고
그 행위에 의해 새로운 명칭과 형태로 저 세상에서 다시 태어나는 것입니다.
그러므로 다시 태어난 인간은 그의 업으로부터 벗어나지 못하는 것입니다.”
“다시한번 비유를 들어주십시오.”
“어떤 사람이 밤에 등불을 가지고 자기 집 지붕에 올라가 일하다가
등불이 그의 집을 태우고 이어서 온 마을을 태웠다고 합시다.
마을 사람들이 그를 붙잡아 ‘당신은 어찌하여 온 마을을 태웠소’ 하고 물었습니다.
그랬더니 그는 ‘나는 마을을 불태우지는 않았습니다.
내가 일할 때 밝힌 불과 마을을 태운 불은 다릅니다.’하고 대답했습니다.
그들이 입씨름을 하다가 왕 앞으로 갔다고 합시다.
왕은 어느 쪽 말이 옳다고 하겠습니까?”
“마을 사람들 말이 옳습니다.”
“어째서 그렇습니까?”
“그가 무어라고 변명하든 마을을 태운 불은
그가 일할 때 사용한 불을 원인으로 하여 일어났기 때문입니다.”
“임금님, 마찬가지로 사람은 죽음과 함께 끝나는 현재의 명칭과 형태가
저 세상에서 다시 태어나는 명칭과 형태가 다르기는 하지만
나중 것은 첫 번째 것을 원인으로 하여 생겨나는 것입니다.
그러므로 악업으로부터 벗어날 수 없습니다.”
“나가세나 스님, 잘 알았습니다.”
*윤회의 배 - 유지나 |
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[2014-05-29] |
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연기법... 참으로 진리의 법문이군요. 그 원인의 연을 선으로 행하고자 매일 진리를 생각합니다, _()_ |
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[2014-05-29] |
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[2014-05-29] |
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_()_ 우리가 죽을 때 갖고 가는 것은 돈이 아니라 선업이어야 하는데 참으로 어렵습니다. 법광거사님, 법문에 감사드립니다_()_ |
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