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| 선가귀감 [본문 제10편] 활같이 중생을 제도하고 활줄같이 깨우치게 한다. |
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2014-09-09 19:53:25, 조회 : 1,680, 추천 : 0 |
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선가귀감 [본문 제10편] 활같이 중생을 제도하고 활줄같이 깨우치게 한다.
諸佛(제불)은 說弓(설궁)하시고
祖師(조사)는 說絃(설현)하시니
佛說無碍之法(불설무애지법)은 方歸一味(방귀일미)라
拂此一味之迹(불차일미지적)하야사
方現祖師所示一心(방현조사소시일심)이니
故(고)로 云庭前栢樹子話(운정전백수자화)는
龍藏所未有底(용장소미유저)라 하니라.
한자》碍(거리낄 애) 方(바야흐로, 장차 방. 방향. 본뜰)
拂(떨칠, 털 불) 栢(잣나무 백) 底(어조사 저. 밑)
[부처님은 활처럼 설하시고, 조사들은 활시위처럼 설하셨다.
부처님께서 말씀하신 걸림 없는 법이란
바야흐로 한 맛(一味)에 돌아가거니와, 이 한 맛의 자취마저 털어 버려야 바야흐로 조사가 보인 한 마음을 드러내게 된다.
그러므로 '뜰 앞의 잣나무이니라'고 한 화두는 용궁의 장경에도 없다고 하시니라.]
◎ 漢文本 註解
說弓(설궁)은 曲也(곡야)요
說絃(설현)은 直也(직야)니 龍藏(용장)은 龍宮之藏經也(용궁지장경야)라
僧(승)이 問趙州(문소주)하되 如何是祖師西來意(여하시조사서래의)닛고 州答云庭前栢樹子(주답운전백수자)라 하니
此(차)는 所謂格外禪旨也(소위격외선지야)라.
[활처럼 설하셨다는 것은 '굽다'는 뜻이요,
활시위같이 설하셨다는 것은 '곧다'는 뜻이며,
용궁의 장경이란 것은 용궁에 모셔둔 대장경이다.]
어떤 스님이 '조주 스님'께 묻기를 '조사가 서쪽에서 오신 뜻 이 무엇입니까?'
조주스님이 대답하기를 '뜰앞의 잣나무이니라'하시니
이것이 이른바 격(格)을 벗어난 선의 요지이다.
한 맛(一味) : 만법, 곧 온갖 일과 모든 물질들은 천차만별로 낱낱이 다른 듯 하지만 실상은 절대 평등이다
그리하여 다르지 않고 똑 같은 것.(不二眞如)
조주(趙州,778∼897) : 조주 종심(趙州 從심)을 말한다.
남전의 제자로 나이 80이 되어서야 唐나라 조주성 관음원에 머물면서 법을 폈으므로 '조주'라 함.
그의 어록 조주록(趙州錄)은 禪家에서 널리 참구되고 있다.
조사서래의(祖師西來意) :'보리 달마'가 인도로부터 도래하여 전한 佛法의 바른 이치,
불법의 의지(意旨).요결. 조사의(祖師意).
격외(格外) : 세간(세속)적 척도를 초월하는 것 또는 그 세계. 말이나 글 따위의 세속적 논리를 초월한 도리나 이치
⊙ 언문 주해
부처님은 굽은 것을(자세히 설명해) 보이시기 때문에 활에 비유하였고
조사들께서는 곧은 것을(곧바로) 보이시기 때문에 활시위에 비유한 것이다.
용장은 부처가 평생 말씀하신 용궁 만장의 法이다.
어떤 스님이 '조주화상'에게 묻기를 "무엇이 조사가 서쪽에서 오신 뜻입니까?"라고 하니
조주화상께서 "뜰 앞에 서있는 잣나무니라"고 하셨으니,
이 이야기는 말길(語路)과 뜻의 길(義路)을 한꺼번에 끊어버린 것이라.
따지거나 헤아리지 못할 것이니,
곧 윗글의 "조사의 가르침은 자취가 생각에서 끊어지고, 이치가 마음의 근원에서 드러났다"고 하신 뜻과 같다.
그러므로 조사가 서쪽에서 오셔서 오로지 마음만을 전한 은밀한 요지는 오교(五敎),일승(一乘 : 敎學)밖으로 멀리 벗어난 것이다.
현중명(玄中銘)'에 역시 이르되 "오랑캐의 악곡(樂曲),
운(韻)은 창공(蒼空)에서 나온다" 하였다.
(저 멀리 들려오는 오랑캐의 노랫소리, 하늘 끝에 닿을 듯 심금을 울려주네)
일승(一乘) : 여러 敎說은 모두 각각, 부처님이 중생을 인도하기 위한 설하신 방편이므로 유일한 진실된 가르침이라는 것
현중명(玄中銘) : 중국 조동종의 개조인 '동산 양개'선사의 저서.
◈ 頌(송)
魚行水濁(어행수탁)이요 鳥飛毛落(조비모락)이니라.
[고기가 놀면 물이 흐리고 새가 날면 깃이 떨어지느니라]
[출처] § 선가귀감 § 선가귀감 [본문 제10편]
- 나무아미타불 법공 합장하여 선가귀감 본문 제10편을 옮겼습 니다 -
- 법만스님 먼산 - |
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[2014-09-09] |
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올려주신 글 감사히 잘 읽고 갑니다._()_ |
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[2014-09-09] |
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[2014-09-10] |
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법공거사님 열심히 올려주시는 선가귀감 감사합니다. _()_ |
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[2014-09-10] |
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감사합니다._()_ |
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[2014-09-10] |
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나무관세음보살_()_ |
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[2014-09-11] |
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법공거사님 감사합니다._()_ |
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